Nous sommes Lucas & Aolizee, deux étudiants brestois en Image et Son à Brest. Nous avons tous deux pris en février dernier l'initiative de monter ce projet de documentaire, tourné en Inde.


“Hors d'Europe, il est des traditions millénaires qui nous offrent des richesses spirituelles inépuisables. Mais le contact avec ces richesses doit moins nous engager à essayer de les assimiler telles quelles, sinon pour ceux qui en ont particulièrement la vocation, que nous éveiller à la recherche de la source de spiritualité qui nous est propre.”
Ecrits historiques et politiques, En quoi consiste l'inspiration occitanienne, p. 80 - Simone Weil


Notre documentaire, qui sera tourné en Inde et estimé à 50 minutes, propose de découvrir plusieurs personnes qui vivent et partagent leur spiritualité différemment, qu’ils soient religieux ou non, indiens ou non. Le but n’est pas de savoir qui détient la vérité, mais de montrer qu’il en existe plusieurs, propre à chacun. Au travers de ces portraits et de ces témoignages, nous voulons inviter à une réflexion sur la spiritualité: comment peut-on la vivre? Où se trouve la frontière avec la religion? Quels sont les bénéfices que peut amener une réflexion sur le Soi?
Outre de tenter d’amener des éléments de réponse à ces questions, nous souhaitons que notre documentaire soit une ouverture à la culture indienne et plus largement orientale: sa philosophie, ses religions. La découverte d’autres systèmes de pensée, tels les préceptes hindouistes et bouddhistes, est pour nous un grand pas vers l’ouverture et l’acceptation de l’autre.
 

Nous avons tous les deux, toujours été attirés par la spiritualité et plus précisément par la recherche de l’épanouissement personnel. A la recherche d’une certaine maîtrise pouvant nous amener à une meilleure compréhension des autres et de nous même: l’unisson du corps, de l’âme et de l'esprit. Nous avons débuté en septembre dernier des cours de Hatha yoga. Cette pratique, dispensée par le conservatoire de musique de Brest, est proposée aux musiciens, danseurs et comédiens. Les bénéfices vantés furent nombreux: concentration, souplesse, détente... Ces bienfaits se sont vite fait ressentir. Suite à cette nouvelle expérience, le besoin d’approfondir le sujet est venu à nous. Nous avons alors découvert que notre pratique du yoga n’était pas complète. Le yoga n’est en réalité pas qu’une gymnastique mais une métaphysique: lui et les exercices physiques qui le prolongent ont pour unique but l’Eveil au sens de la philosophie indienne; la délivrance ultime de toute dépendance. Et c’est ainsi qu’il converge vers l’ensemble des spiritualités indiennes.

Après documentation, nous comprenons que la culture occidentale est aux antipodes de la culture indienne sur de nombreux points. La métaphysique de l’une s’emploie à fonder l’Ego alors que la métaphysique de l’autre cherche à le dissoudre. Est-ce pour cela que l’Inde est souvent considérée par les voyageurs occidentaux comme havre ultime de la spiritualité? Nombre d’entre eux s’y rendent en quête de réponses à travers des techniques d’intériorisation. Comment envisagent-elles l’existence de l’Homme, son rapport à lui-même, avec ses semblables et avec Dieu? Le rapport à la spiritualité est-il, en Inde, si différent? Il semble que de nombreux éléments issus des différentes religions qui y cohabitent, notamment l’hindouisme et le bouddhisme, se soient fondus dans les moeurs de la société et fassent partie intégrante de la vie de tous les indiens. Ces traditions spirituelles, comme le yoga et la méditation, semblent être garantes d’apaisement. Ont-elles un sens en dehors de leur contexte culturel et territorial? Comment intégrer dans nos vies une plus grande part de spiritualité, n’impliquant pas forcément toute forme de religion?

Ce documentaire fait partie intégrante de l’expérience de notre premier voyage en Inde. Il tentera de répondre à ces questions au travers d’échanges avec nos différents contacts et au gré de nos rencontres. C’est alors en cela qu’un point de vue personnel et intime transparaîtra au travers de celui-ci. Nous avons cependant conscience qu’il faut être prudent avec cette idée admise de “l'Inde profondément spirituelle et mystique” et que notre voyage pourrait nous livrer des réalités décevantes.

Nous voulons que notre documentaire soit accessible à tous et que son message soit porteur d’ouverture et d’acceptation de l’autre. La découverte de systèmes de pensée radicalement différent du nôtre va, selon nous, dans ce sens là.